周四上午，大家齐聚硅谷小镇商务社区一楼会议室，针对「讨好」与「主体性」的问题展开了心灵交流。
可能是因为显宁老师的这次主题看起来更普适一些，到场参与人数比以往多，并且有好几个是第一次参与显宁老师的沙龙。
大家轮流在简单自我介绍后，说出了自己对「讨好」的理解及相关经历。
接着，显宁老师给「讨好」做出了定义：「讨好」是一种「模式」，而非「人格」，是基于自己的期待或愿景目标下意识地先行付出成本，舍弃现实利益或压抑自我感受的模式。
「讨好」本身无所谓好坏，是「趋利避害」这个底层需求所催发的一系列行为，那为什么一提到「讨好」就会让人想到不好的感受呢？
那是因为大部分人是在「稀里糊涂」地讨好，而非「清醒」地讨好——
前者是下意识地、自动化地去运行的「模式」，当行为的结果不符合自己期待时，由于没有（也不可能设置出）失败时的预案，就会自动触发受挫时的心理机制。
后者则是有意识地去做的「策略」，在去讨好前已经想好了失败后该如何处理的退路，一切尽在掌控中，不会产生内耗。
讨好到底是下意识的模式还是有意识的策略，跟在行为当下的主体性强弱、理性程度高低等有莫大关系。
如果意识到自己在一段关系中可能陷于讨好模式，那就停下来，打断行为惯性，按照以下几步走：
- 觉察——从自身出发，单方面地挖掘关系、行为、情绪等背后的信息，分清楚哪些是真实发生的，哪些是自己臆想推断的，对矛盾点有个基本判断；
- 沟通——跟对方进行信息交换，尽量挖掘收集对方的真实想法，验证自己的判断并发现新的矛盾点，与此同时也要真诚表达自己；
- 调和——与对方就矛盾点协商达成共识，自己与自己和解。
若感到自己的主体性、边界感不够强，便在上述步骤不断重复中构建起并夯实它们。
倘若世界上只有自己一个人，那就不需要知道自己是谁；但只要是有他人的存在，相互接触中就会有不自在的地方。
去发现各自边界的过程，就是在自我探索，觉察力起着至关重要的作用，而将正念练习融入进日常生活就是最朴实有效的方式。
在 12 月 26 日（下周五）上午 9:30 到 12:30，显宁老师将手把手带你构建起自我边界，从容应对人际关系：
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